1 ) 阿三严肃起来也是一本正经的
从开头太后在生命的最后一刻从河中托举婴儿直到婴儿得救那个镜头开始,我心里就已经认可了这部电影。硬要说影片的不足就是剧情简单老套,但其观赏性至少甩画皮2这类故弄玄虚的国产类大片10个钟馗伏魔,所谓的国产大片绝大部分只有预告片能看。可惜影院没得看,160分钟我连一次快进3秒都没有,你们懂的,画质精致到无可挑剔,虽然反派巴拉德颜值略胜一筹,巴霍巴利有点装逼嫌疑,哈哈。场面能与其匹敌的国产电影恐怕只有《英雄》了,影片的布景、化妆是下了很大功夫的,史诗类电影需要的就是特效、演技,本片都做到了,阿三遇到激动的事情就喜欢唱歌跳舞,但人家歌词写得好啊,只是从这个点来说阿三应该拍不出苦大仇深的电影。我脑海里一直放着片尾卡巴拉刺透巴霍王的画面,期待下部,2016,心塞,尽管我猜到了开头,也猜到了结尾。
2 ) 印度史诗片的人文情怀——《巴霍巴利王》观后感
被誉为印度电影史上最贵的影片《巴霍巴利王》,是一部史诗级的作品,大多数人都会谈及它的特效制作,毕竟这是制作影片最烧钱的地方,而宏大的场面,也是史诗电影的标配。不过,如果你就这样理解印度史诗电影,就太肤浅了,作为一个有着几千年文明历史的国家,印度的史诗片里必定在特效之外,会释放更为厚重的人文情怀底蕴。
人文情怀之英雄的神性
印度文明的主体是印度教文明,印度教不但是个多神教,印度教的神灵本身还往往具有多种化身,最为典型的就是印度教中三大主神之一的毗湿奴,他常化身成各种形象拯救世界于危难之中。久而久之,在印度文化中形成非常浓厚的偶像崇拜情结,他们认为英雄其实都是天上神灵下凡到人间的分身,当他们崇拜一个英雄的时候,会不自觉地赋予英雄某个神性,将其神格化。
影片中,巴霍巴利王的儿子施瓦杜无疑就是一个这样的英雄,他不但具有非凡的身世,而且一成年就被赋予了湿婆神性——他徒手举起了巨大的林珈石雕。那么,什么是林珈呢?
印度教有三大主神,分别是毗湿奴、梵天、湿婆。其中最受欢迎的神便是湿婆,他被誉为破坏神,也被视为是强大生殖力的象征。据说湿婆的性能力很强,有一次和老婆不间断性交了100年,还欲罢不能,众神对此感到惊慌,央求他将精液泻入恒河,这就是恒河之水为什么具有强大的生命力,及成为圣河的原因。因此,湿婆也以男性生殖器即林珈的形态被信徒崇拜,林珈即代表湿婆的生殖器,也代表湿婆本身。印度教徒常说:“如果你不了解林珈,就很难了解印度教的特色。”可见林珈在印度文化中的传统地位。
神灵是神圣不可侵犯的,人们只有顶礼膜拜,除非他本身就是神灵在人间的化身。所以,施瓦杜举起林珈石雕的含义,不仅仅代表他气力大,更代表着他作为一个英雄,超乎凡人的神性,是湿婆在人间的化身,与之形成对比的是巴哈拉拉德瓦,他一出场就和水牛进行了搏斗,同样展现了非凡的实力,但就缺乏施瓦杜具有的神性,因为他是反派,不是英雄。
赋予英雄某种神性的传统,非常好的沿用在当今的大量印度商业电影中,因而常常出现被人们戏称的“开挂”现象,只有了解印度文化的人,才能理解这种现象,英雄被视作神灵下凡,那他自然可以做出很多常人不能做的举动,在印度人眼里,这不但没有不合情理,而且是非常符合传统的英雄定义。于是,你能理解施瓦杜能单枪匹马,夜闯皇宫救人,而不用召集任何帮手;更能理解施瓦杜可以一人单挑几十人,而不落下风,且能手刃敌人;然后还理解了施瓦杜在徒手攀岩时,能作出各种超越人类体能极限的动作。这就是印度人思维中的英雄。
人文情怀之刹帝利的尚武精神
不论是影片上半部分施瓦杜的故事,还是影片下半部分巴霍巴利王的故事,剧情里都飘洒着强烈的雄性荷尔蒙气息,尤其是最后的战争场面,声势浩大,巨石、强弩、厚盾,以及大量集体肉搏,精彩且略显夸张,一派的尚武作风。这和平时一想到印度人,就想到修行者的感觉相去甚远,为什么呢?其实还是和印度的种姓制度有关。
所谓种姓制度,就是根据姓氏、种族,划分出许多以职业为基础的内婚制群体。再通俗一点,就是你生下来姓什么,就决定了你以后做什么职业。它是古代世界最典型、最森严的等级制度,是传统印度最重要的社会制度与规范。在这个制度中,位于第二等级的为刹帝利种姓,代表着武士阶层,其中包括那些马上夺天下的国王与君主,久而久之,尚武精神也成为了这个种姓的传统职责。在印度神话史诗《摩诃婆罗多》中,主角阿周那面对战争的残酷,曾经犹豫不决,后来大神克里希纳对其晓之以理,劝其战斗,其中便提到了作为刹帝利种姓的战斗职责,最终阿周那加入战斗,赢得胜利。
不难发现,影片中的大部分角色都是刹帝利阶层的武士以及皇亲贵族,他们秉持尚武精神,在印度传统来说,是再合理不过了。在影片中,不但男子很勇猛,甚至连女子都非常彪悍,前有身手矫健的女武士阿凡信卡,后又把持朝政的皇后西瓦格米,都是不折不扣的女汉子,一改往日影片中,女子娇柔艳丽的形象,为影片增色不少。
人文情怀之神话史诗的传统
尽管剧情中没有出现任何神灵,但是影片在叙事手法上沿用了不少印度古典神话史诗的传统。比如主角高贵的出身和坎坷的命运,这就是印度两大神话史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》的基本套路,再者,当施瓦杜出现在皇宫内,民众集体突然高呼“巴霍巴利”、施瓦杜母亲对施瓦杜到来的预感以及巴哈拉拉德瓦的反应过度,以现在的眼光看来,都显得太过邪乎,这都是神话故事里常用的手法,非常原始。
这种沿用神话史诗传统的处理方法,结合故事的时代背景,让影片蒙上了一层古典的气息。
硬伤:
谈完影片的人文情怀,必须来说说它的硬伤,因为这个硬伤,造成了影片水准的大幅下滑,也让我在对此片期待了一年之久后,倍感失望。同时严重怀疑IMDB官方网站高达9.4的评分是怎么来的。
影片剧情结构的断裂是最大的硬伤!难以想象,花了1个半小时来讲述儿子的故事后,剧情戛然而止,转而回忆叙述父亲的故事整整1小时,直至影片结束!?简直就像两截断掉的藕,中间只以一根单薄的藕丝相连。没有人规定故事讲述一定要按照什么样的模式,但是故事讲述必须要顾及观众的情绪,观众花了1个半小时积累的情绪,期待这个身世非凡的儿子,爆发自己的能量,结果却等来父亲的生平故事,而且又是从儿时开始讲起??!!然后你还惊奇的发现,原来父亲才是片名里提及的巴霍巴利王!也就是说,父亲的故事才是影片剧情的主体,那前面关于儿子的这1个半小时到底是什么意思?
看片名,我们知道电影还有下半部,但如此剧情分配导致儿子的故事酝酿许久,但没有高潮就被强行暂停,父亲的故事刚刚进入佳境,片子又结束了,真是让人看的无比难受。这是印度电影史上,目前为止投资最大的作品,看的出导演的野心,特效部分中规中矩,还过去的,但在剧情结构安排上,明显缺乏经验,想想好莱坞的《指环王》,也是分上中下三部完成,但是每一部都保持了很好的完整性,故事断点选的也很考究,每一部都有高潮,且每部之间还衔接的很好。归根结底,还是水平问题啊!
印度电影在中国市场本来就属于小众,加之如此硬伤拖后腿,其商业前景堪忧,总之我不太看好这部影片的票房成绩。
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3 ) 真的没有一个人吐槽吗?
我不是爱吐槽的人,也绝不是喷子。
首先,翻跃瀑布的时候,男主掉落在树上却借力又弹了上去。这一幕我仿佛是在看西游记孙悟空学筋斗云啊…
第二,男主爬了一天还是两天?吃啥?为啥莫名其妙最后掏出一把小刀?还做了一把弓箭?那树藤能有弹性?如果能做出弓箭,箭上绑着树藤爬,早干嘛去了?还要跳断崖?
第三,男主救母,骑着马往火堆里冲,我承认你很有气势,你不怕火,你不怕火马也不怕吗?
还有很多,需要输的时候弱到爆,需要赢得时候就开挂!
歌舞,不讨论,那是艺术形式,我欣赏不了,是我见识短。
内涵,我承认电影内涵很深刻,表达了人对家,对母亲的归属感。表达了要爱戴子民,众人平等,等等深刻的内涵。
但是,表达需要方式和方法,不合乎逻辑的表达方式是如何博得观众认同的?我不懂!根据人物形象的需要,夸张是艺术需要。但难道不应该张弛有度吗?
是国人对印度电影本身的期待就不高吗?中国电影各种吐槽,一点不合乎逻辑,都能成为给一星的理由。咱能客观点吗?
这个电影,一样的剧本,背景换成中国风,演员换成中国人。你们还能评论这么高?谁敢用这个剧本,估计导演和演员都被骂死了!
4 ) 并不觉得是个值得看的片子
刚刚看完,觉得有朋友说得很好,这是一部很神奇的片子。我觉得大家打的标签我不同意,这不是史诗片也不是动作片,这明明是色情歌舞神话片。主角经常违反物理学基本原理,好色且明目张胆还义正言辞,还为了女人乱杀人。片中传达了许多印度人的意识形态和观念,比如说贵族崇拜,比如说血统。也许IMDB上的分数代表了西方人对印度人的理解,但是我觉得有点难,感觉他们还活在仇恨与复仇之中一样。总之,我给两分,给分原因是场景真漂亮,阵容真宏大,比我们春节晚会还热闹。
5 ) 印度史诗巨作,中国电影该醒了!
不得不说这部电影已经超越中国多少个天将雄师了,虽然有又唱又跳,剧情有些会浮夸,但是浮夸也是如中国传说的项羽之类的,所以喷子们的只是黑这部电影,之所以黑,2016年就没一部国产能比!投资上1亿7000万真的不叫多,比起画面,我只能说给中国5亿都完不成!天将雄师就是个例子!特效已经甩死中国电影界了!不要相信黑粉的话,坐到电影院你会知道值不值!那些所谓的黑粉说imdb刷分,不好意思,我看就值这么多!说不好的,不是太挑剔就是被国产电影把眼睛给污染了,看不得好的了吧?
6 ) 吴宇森必看影片
为什么说吴宇森必看,你懂得……
本来很讨厌电影分上下集的,再怎么狡辩一集讲不好大篇幅的故事,不如说编剧导演能力有限,明摆着就是为了圈钱。上集拍好了也罢,否则城门失火直接殃及下集。还好,《巴霍巴利王(上)》,成功突破了分集不讨好的窘境。imdb8.9分的极好成绩赢了口碑,票房上也有不俗表现。
电影虽然分上下集,但是独立成篇,上集几乎就是个完整的故事,如果结尾不那么仓促的话。也许是为下集铺垫。不知上集的结尾是不是下集男主角的结局。如果是的话,那真是壮怀激烈了。
影片的摄影、音乐都很不错。特别是摄影美术,尤其精彩,大气唯美好似广告大片,影片开头男主攀爬瀑布那段,如同真人版人猿泰山,风光旖旎,美女歌舞,衣袂飘飘,赏心悦目。
这部号称印度最贵的电影,大部分都用在特效上了,效果还是让人满意。王城的恢弘,战争场面的宏大,拍出了史诗般的赶脚。拍摄战争戏,大量的远景俯拍,千军万马奔腾如飞的场景,有那么几个画面真有《指环王》的即视感。电影中慢镜头很多,短兵相接时,原力觉醒,小宇宙迸发光闪闪白热化,主角英勇开挂,以一当十,大战神降临了。这点让人好像回到了《300勇士》。如果有什么不足的话,也就是这里了,奇幻色彩过浓,打斗时,细节上缺少那么点质感和细腻。对比一下《勇敢的心》,再比较一下《指环王》,无论是大场面还是近景,差别就区分出来了。当然,宝莱坞不是好莱坞,毕竟工业水准在那里,本片做的已算合格了。
电影的故事并不复杂,虽然印度片一贯轻歌曼舞,但不拖沓,三观正,剧情不雷人别扭,男女主角的感情戏也恰到好处。听说国内11月份会引进,值得一看。
你们中国电影人就知道吵吵吵。我们不仅比不上好莱坞,比不上日本韩国,连印度也比不上。
最后那场战争戏不错,螺旋桨马车。。。
有点冰与火之歌的感觉,哎,不知道第几次感慨,印度电影甩中国国产电影几条街啊。舞蹈还有动作都很赞,不要光笑人家神剧了,仅特技就能做到这么细腻真的得竖起大拇指。
特效和动作设计都可以,很多脑洞大开的地方,结局出人意表。男主父子和反派的挂都是天生神力,简单粗暴甚合我意。别说什么放在国内就是无极,不真实无逻辑不是奇幻片的原罪,审美low逼无想象力才是。
故事结构一般,但秒杀七八月同档期的国产片国外片成龙片是没问题的。战争场面比bajirao燃,但是bajirao是走家庭伦理剧路线的。。所以我估计也没什么可比性。。男主长的太印度减一星。。跟看我们学校的印度籍留学生一样。。😄
这部电影让我真正体会到了什么叫做,饕餮之宴。许多人都怀有偏见甚至歧视的眼光看印度电影,但它就是TMD牛,女生就是美艳动人,能歌善舞,肉肉的肚子比我们中国的那些锥子脸性感多了,男人即便相貌普普,也绝没有留厚重的刘海,服装美轮美奂,却真实可信,甄嬛那个头发和眼影,你们真的相信是那个时代
阿三用了1亿人民币制作出了能让中国导演看傻的电影 放了中国电影人三千里
瑰丽、雄壮、精巧,完全担得起“大片”的名头。
看了两个半小时至少卧槽这尼玛也可以了十次给三哥牛逼的想象力跪了。
抛开全剧人物都吃了长生不老药,加上结尾大战的恢宏气势,简直惊艳我,拿一亿给国内,可能也就小时代的水平。还有再次强调豆瓣评分越来越搞不懂了,这种打分真的会让很多人错过佳片!imdb8.5!
和好莱坞比,它无所顾忌的自由。和中国电影比,它是神作。
怎么现在来豆瓣装逼已经成了传统了吗?点赞第一的大兄弟你摸着良心,这片子跟咱的封神群魔乱舞是一个级别的吗?~人家国家的文化和传统,你可以不欣赏甚至讨厌,只是卖弄无知,却是可憎。
前一个小时都在讲一个印度泰山怎么撩妹,后面他遇到了一个印度海姆达尔,后者给印度泰山讲他爸爸印度王大锤和他叔叔印度洛基抢王位的故事。印度索林+王大锤的战场戏好看爆表。对了,印度泰山撩的是一个印度大表姐,就是饥饿游戏的凯特尼丝。你们感受一下。
这才叫有史诗气质的大片,城市的构造狠下本钱,特效用在实处,战争场面看得真爽,虽然显得过分夸张和过多慢镜头,但这就是印度片的风格,期待下部
只有我一个人把海报看成是一只像恐龙的怪兽么2333
这样的电影,除了片长有些长之外,观影过程是无比欢乐的,印度神话版《赵氏孤儿》故事,不仅有一些常规的场面戏,还有各种脑洞大开的开挂表现,关键是,边看边吐槽这种过程是太有趣哈哈哈,开场爬瀑布那段全片最佳,女神说,追上我就让你嘿嘿嘿
这部片告诉我们:男人前进的动力不是想成为英雄的梦想,而是想打炮的心。另外结尾部分佐证了集合行为。
巴霍巴利!!!哇擦第一次在电影院看纯印度语言纯印度本土的电影,还要是印度神片,真他妈看得目瞪口呆!!!歌曲太棒了!!太有气势了!!!整个影院顿时被震撼了!顿时汗毛竖起!看毕一直萦绕脑海!大场面《权力的游戏》即视感,中国根本就拍不出这样的片!可惜男演员颜值偏低,女演员都挺漂亮。
前半段只是觉得,神奇阿三,音乐无敌,几分陶醉,但到了后半段,全程高能阿,开了个好头,好想看第二部,再来个160分钟吧!天朝版剪30分钟雪特,真的好想在电影院看GOT私生子之战那集啊!
这片现在是imdb上面的最高分。。。