1 ) 以德报怨,何以报德?
清丸国秀最后说他很后悔,在反省。早知道还是判死刑的话,不如再多杀几个人了。
这是一个正常的,对社会极度仇恨或者绝望的人渣的正常反应。我也不明白,似乎这有点像大逃杀里面出来的人啊。最后心里就扭曲了,反社会了。但是还是正常的。
片子里面最不正常的应该是铭苅,其他好像白岩之类的都是打份工而已,他们是正常人。而铭苅就是扭曲的,非常有自毁倾向的偏执狂。
说句不好听,国秀执着于他的恶,铭苅执着于他的善
而且他们都是不顾一切地去执着
比如白岩最后给国秀枪杀了,正常的警察在刚接完那个电话后,都会拔枪毙了国秀
最后铭苅还是揍了国秀一顿,然后又继续带他上路了
我觉得,人,是不能承受这样的痛苦的
他是在享受这个过程吧。纯善,或者纯恶,都是一样可怕啊
而其他为钱而来到国民,还有尽忠职守的白岩。他们,是正常人吧....
2 ) 被欲望蒙蔽的人性与坚守法律的道义
看完“金九银十”、“听Wo姐说”剧透而来的,下面附上链接:
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利益和法律正义到底孰重孰轻,面对高额的悬赏,那些曾经坚持国家法律正义的人,又有多少能坚守住心中的底线,如果是一个罪大恶极的凶手,因为杀了有名的财阀的孙女,而被财阀重金悬赏性命,是该坚守法律的道义,让这样的人渣去接受法律的审判,还是把他干掉,去拿那笔赏赐呢,反正对方是个人渣,杀了也就杀了,就算是去接受法律的裁决,也不过一个死刑而已,可以得到一笔一生都花不完的钱财,这无疑是件好事,在财阀高额悬赏的诱惑下,大部分人在人性中对法律的坚守都已经荡然无存,人渣自己的朋友、看守所的警官、油罐车司机、飞机技师、护士、甚至是随随便便的一个亡命之徒,更有警察内部的人等等,都想取下那个人渣的性命,所幸警察中也是有坚持正义之人的,即使是在押送人渣前往东京的道路上经历了重重困难,在面对同事牺牲、射杀绑匪然后被带走、最后自己孑然一人,还要面对单枪匹马的财阀的困境下,仍然是成功的将人渣带到了东京法院接受审判,用自己的行为捍卫了法律的尊严。
在面对重金悬赏去取一个人性命的诱惑之下,就算这个人不是什么人渣,不是什么罪恶滔天的犯人,相信也会有很多人想跃跃欲试,我们一直以来坚守的法律道义,其实在金钱面前不堪一击,只要价格出的足够高,就一定会有人愿意去,即使不是去杀穷凶极恶的罪犯,而是随便去杀什么人,只要利益给的足够大,那么在利益面前,对许多人而言,法律就根本不值一提,所谓的法律在金钱、利益面前,就像一柄稻草做成的盾牌,看似坚固,实则不堪一击。
故事大概内容是这样的,有位著名财阀他的孙女,被一个曾经犯下多起强奸罪的人渣给杀掉了,听闻此事,财阀愤怒不已,发出高额悬赏,扬言只要取了那个人渣的命,就把这些悬赏一分不少的给予那个人,人渣躲在自己朋友家,但是朋友知道了高额悬赏的事情以后,趁着给人渣送饭的机会就下手了,人渣被朋友击伤,但还是跑了,虽然跑了,但是此时的人渣就像一个钱袋子走在马路上一样,只要是看到他的人都想要他的命,无可奈何,他只能去当地的警局自首。
为了将人渣成功地押赴东京法庭接受审判,当地警察局组织了一支五人押送小组,这五个人分是四男一女,四个男的分别是队长茗苅、澳村、神箸、关谷,还有女队员白岩,人渣的朋友虽然没能成功杀掉人渣,但是却仍然得到了财阀大笔的赏金,而且被财阀录用,这个消息更是进一步刺激了那些想要钱财的人,人渣在看守所就遭到了看守所警察的攻击,被送去医院,护士还想把注射药换成毒药,以此干掉他,计划用的飞机也不能用了,因为技师已在飞机上做了手脚,而且已经被看破抓了,这也不行,那也不行,只能派出警队押送,而且为了故布疑阵还用了好几队警车,可是就这样,押送小队仍然被迎面开过来的油罐车冲撞,而且他们的押送线路也被公布在网上,混乱过后果然有押送的警察想过来杀了人渣,不过,都被茗苅阻止。
这下子,押送队也不能用了,茗苅带着小队成员和人渣转乘地铁,可是他们的正确位置依旧明明白白的显示在财阀的悬赏网站上,地铁中也有人员暴动,神箸因为混乱的枪战而牺牲,在地铁停了下来,驱散地铁上的人员的时候,关谷因为开枪打死了一个挟持一小女孩想要取人渣性命的暴徒,而被带走调查,至此,押送小队仅剩三个人,赶走了所有的乘客以后,茗苅让列车长直接一路开到东京,但是半途上,铁轨却被堆积物给堵住了,无奈之下,几个人只能下来步行,沿途找了一辆汽车,结果汽车司机就想带着他们几个开下悬崖自杀,所幸被及时茗苅拦住,原来司机的女儿也曾经被这个人渣给强奸杀害,到这里茗苅终于找到了那个所谓的奸细,他就是奥村,他把追踪用的芯片藏在手上的伤口中,所以才能这么长时间没被发现,把奥村扔下以后,茗苅,白岩带着人渣继续朝向东京的路走去。
一位性情开朗的出租车大姐,把他们载到了东京附近,因为乐天知命,所以大姐对钱并不是很感兴趣,下车之后几人继续前进,在路上,人渣还想强奸幼女,不过被茗苅给制止了,白岩被人渣夺过枪干掉了,茗苅狠狠地教训了人渣,经过千辛万苦茗苅终于带着人渣来到了东京法院前,财阀却突然出现,抽出佩剑,想干掉人渣,茗苅反身阻挡,人渣反手拿过佩剑想干掉财阀,茗苅用身体挡下了人渣的剑,则阀被茗苅的行为所感动到决定站在他那一边,人渣得到了应有的审判。
完。
3 ) 极端的恶和平庸的恶
“工作是不是最重要的?上级的命令应不应该无条件的坚决执行?”
作为典型社会栋梁的男主角给出的答案是——对,工作比一切都重要,服从命令是天职。
所以,面对清丸所代表的“极端的恶”,男主角可以说好听点是收起情感好恶,说难听就是泯灭天良人性的站在“恶”的一边,以“这是工作”为理由,用自己的生命来捍卫“恶”。
工作比被劫持的女孩重要,比有可能再被伤害的无辜者重要,比自己的丧妻之痛重要,比同事的生命重要,比是非善恶的判断重要……总之,工作是比一切都重要的东西。跟工作比起来,个人意志是不值一提的东西。
在一个自然环境极端恶劣的弹丸之地生存发展,如今成为世界上经济最发达的国家之一,日本人的民族性——对规则的绝对遵守,对命令的完全服从,强烈的等级和集体观念等等,可以说功不可没。但是,凡事兴一利必生一弊,这种民族性在二战时也险些将日本引入万劫不复。
二战后期,德国有部分国防军军官拒绝执行希特勒的命令,甚至有“七月阴谋”这种经过独立思考以后做出的“反叛”行为。而在日本,面对即将到来的战败,日本人计划并部分实施的是一系列“玉碎计划”。
我不想假装只做事实判断不做价值判断,不想一分为二辨证的看待这种国民性,我赞同汉娜阿伦特说的:平庸的恶可以毁掉整个世界。
平庸的恶是指极权主义下的个体放弃判断善恶是非的能力,变成了官僚行政体系驱动的一只顺从、麻木、不负责任的齿轮。
人应该为自己的行为负责,不能推脱。所以无论如何,我无法接受男主角的行为。
有人说男主角拼命维护的不是“恶”而是法律的尊严。
并不是。男主角可从没一句台词提到过法律的尊严,他只是不断说这是工作。何况法律也是人所写就的,如果是没人性的恶法呢?是不是也要拼了命去维护它的尊严呢?
还有人说男主角是不愿为钱杀人。好吧,就算怕落下“为钱杀人”的污名,开始完全可以不接受任务,后来也可以让第一个受害女孩的父亲下手或自己下手不接受那笔钱啊。是榆木脑袋还是世界上最可怕的事就是失业?
结尾,男主角轻松愉快的继续生活,也许偶尔会想到那些枉死的冤魂,但只要转念一想,这毕竟是工作嘛,有什么办法呢,也就又可以安心睡去了。
4 ) 浅评稻草之盾——法律的善良和善良背后的深渊
《稻草之盾》很具启示意义的电影,拍摄方面一般。
但是必须说下,这个电影的选材很好,极具现实启发。很多人说的是法律的虚伪,但是我认为这恰恰是法律当中掺杂了太多个人感情的原因。现实中往往也是这样,法律恰恰因为其道德和善良,在处理中往往倾向于罪犯的权益,而没有过多考虑的受害者和家属。
原因是,很多警察和法官会这样认为——应该以活着的人为优先。
不管罪犯犯下何罪,但毕竟人还活着,他的生活还要继续,要给他机会,让他继续走下去。而受害人和其家属呢?事情已经发生了,就已经那样儿了,即便再怎么过多的追究犯人也无法挽回,于事无补。再怎么惩罚也没用了。
往往就是这种心理。当然这可能是一种善良的心理。导致了一种伪公平。这是法律不能轻易讲情面的一个重要原因。正因为法律是正义的,它讲道德,讲正义,有很多考量。而犯罪者则是邪恶的,他没有那么多顾忌。其实,我倒是觉得,影片中唯一做得对的是那个女警察。
首先,在罪犯性命遭受重大威胁的时候,保护和押解他是正确的。因为法律要维护它的权威,不能随便容许滥用私刑。只有这样,法律之盾才能更好的保护其他人。其实这个决定其实没问题的。
其次,虽然要维护法律的权威,但是,也要顾及实际方面的问题。法律不是万能的,他只能做一个大面上的规定。不能顾忌到发生的任何一种具体情况。像影片中,牺牲那么多人去保护一个罪犯,最后这个罪犯还是判了死刑,公正吗?合适吗?不合适。
这时候需要人去主动的调节。比如,那个女警提出来,在路上让受害人的家属杀死犯人,拿到10亿补偿。然后对外说是押解失败了。表面上维护法律的权威性,暗地里由具体情况进行调整,这可能是更好更正确的做法。但是这样的做法存在风险,如果泛滥,也可能会毁掉法律这个盾牌。所以现实是有风险的。
5 ) 其实这片论证的是程序性正义的正义性
开始以为是东野圭吾的《彷徨之刃》,虽然四个字只有一个“之”字是重复的。
但竟连主题都那么像啊!
后来发现两者形似而实质太远,东野讲的是程序性正义的可疑性,而三池老妖虽然画面更火爆激烈,却比东野想的更简单,他讲的是程序性正义的正义性。
为什么?
从“如果”谈起。
a 如果被悬赏追杀的清丸不那么罪大恶极,甚至根本就是个好人呢?
清丸的人物设计严格遵循了“一个中心,一个基本点”的原则,就是——人渣,完完全全不可救药,想饶了他都不好意思。这个设计很具迷惑性,客观上给了众多极不专业的杀手和摇摇晃晃的蜷川老爷子行事的合理性。
但是!
我相信如果蜷川老爷子出10亿悬赏的是铭苅,也会带来全民总动员的效果。毕竟,促使清丸成为全民公敌的是10亿悬红,而不是他犯的罪。
所以,三池讲程序性正义的论据之一:私刑包含了太多个人主观性因素,无法对一个人是否该死做出相对公正的判决。
b 如果”杀手们“不是急需用钱的话
电影里提供了一个反证,即女出租车司机。她明明白白知道清丸脑袋价值几何,但却不动心。根本原因在于开出租车可供她衣食温饱,没必要为了给一糟老头子报仇而惹上牢狱之灾。
我妈告诉过我:钱不是好挣的。
而地铁站的大叔杀手,为了杀清丸——获奖金,甚至以挟持女童为威胁,本质上,已经和清丸等量齐观了。
所以,三池讲程序性正义的论据之二:任何企图动用私刑的人,本质上都是为了自己个人的利益,更直接点说,动用私刑,无论是否触犯法律,都是对社会公权的侵犯和损害,只有将决定死刑的权利公摊,才能将个人利益的公摊为群众利益。
c 如果清丸杀的不是蜷川老爷子的孙女,或蜷川老爷子不是那么有钱的话?
关于这一点,电影里也提供了一个反证,即惠美的父亲。一样是被虐杀的小女孩,惠美的死亡却没带来这种“全民办奥运”式的集体狂欢,我相信惠美的父亲曾经无数次想杀清丸,却只有在清丸杀了蜷川的孙女时才能获得足够的技术支持和信息资源,为什么?
无非是钱作怪。
所以,三池讲程序性正义的论据之二:允许个人有权利动用私刑,实际上是认同了某些个人的权利高于法权和公权,是以必须将动刑的权利交给法律和群体,才是实现最大范围的社会公平和社会正义。
综上所述,三池这片确实论证的是程序性正义的正义性。
但是,但是,我的话还没说完。
d 如果清丸没被判死刑怎么办?
铭苅教训奥村时有一句台词很有力道——真有意思,当你一提到钱,好像所有的理由都成为了借口。
但奥村有一句话,也是很凶的——如果清丸死不了……
我顿时觉得中国的死刑制度绝对英明神武,清丸这种人渣,如果都不死,再培养俩“模仿犯”的话,我靠!
清丸在电影里是死了的,但是,依照日本那几乎是名存实亡的死刑制度,……我真是不敢想象。——清丸敢自首,多半也是看准了日本对于死刑的暧昧态度,在政府手里,没准自己还能留一条活路。《彷徨之刃》中长峰重树之所以亡命天涯,只身寻仇,就是因为按日本法律,强奸虐杀自己女儿的两个人渣,压根死不了。
要是想要这片子将程序性的可疑性写的更狰狞残酷,就该写经历了漫长的司法取证,马拉松式的庭审,以及法庭外的争辩、示威。最后给清丸判个无期甚至二十年有期徒刑。
但是——
我知道这样写悲剧性更大,拷问更深刻,但还是喜欢将清丸判处死刑的这个结局。
最后我还得PS一句,穿白衬衫的菜菜子大姐,很美。
她不再拥有鲜活俏丽的容颜,然而她还是那么的,美。
6 ) 蠢即是恶,保护罪犯到最后一刻的圣母警察才是最大的恶人。
蠢即是恶,保护罪犯到最后一刻的执拗警察,间接害死了好多人。等同于他杀了那些人。这世上最大的恶就是伪善,和罪犯永远不会反省自己的错误一样,那个警察也永远意识不到自己恶,做圣母很容易,只要自欺欺人就足够了,但是假慈悲是会害死人的。规则本身是为了服务于人而存在的,而不是人为了服务于规则而存在。没有人性的规则,就跟没有变通能力的警察还有没有反悔过的罪犯一样可恶。这三种,都是大恶。
在观念不断变化,朝令夕改的世界。善良的定义,是不断变化的,随波逐流的善良,不是真正的善良。很多所谓的善良都像表面包装一样不堪一击。什么事该做什么事不该做,这个社会的当下有约定俗成的规则,每个人也有每个人的准则。但是这些准则都是工具,当工具凌驾于人心人性之上时,就不可能存在真正的善良。一切就都成了恶的障眼法。没有人愿意成为工具的奴仆,除非是为了掩饰什么。
7 ) 你愿意保护一个死不足惜的人渣么?
这个问题我是在知乎上看到的,因为对电影了解不多,所以当时的回答是:
“不在乎要保护的人该不该死,而在乎于其他人杀这个人的理由是什么”
在那之后,我就去下载了这部电影,认真的看了下
看完之后,除了上面那句话之外,我还有一些话想说。
(以下较多剧透,慎入)
很多人会不理解,为什么要奋不顾身、甚至牺牲自己,去保护一个死不足惜的人渣?
其实要理解这个问题很简单:
“不顾一切要保护的不是一个犯人,而是法律的威严,更是人类的良知。”
进入文明社会以后,有两把标尺规范着人类的行为——法律与道德。而这两者根本的区别就是,前者是成文的,而后者是不成文的,由人类社会发展自然形成的。很明显,道德先于法律形成。为什么人类社会的发展会进化出法律呢?因为大家都发现道德约束的特点就是它的缺点——不成文,也就是带有一定的随意性,说到底,就是人治。对于一个犯罪的人,如果是罪大恶极,大家都觉得他该死那还好说,但万一他犯罪的程度难以界定,A觉得他要死,B觉得他罪不至死,而大家都是根据自己的道德标准去判定的,似乎都无可厚非,那要怎么判决呢?于是就有了法律的诞生。法律的作用,也就为人的行为提供了最基本的准绳。古希腊哲学家亚里士多德于西元前350年写道:“法治比任何一个人的统治来得更好。”也就道出了法制优于人治的事实。
回到电影。毫无疑问,电影里的每一个人,甚至每一个看电影的观众,都认为清丸该死,没错,我也是这么认为的。但这里涉及到两个问题:
1、如何判定一个人该死?
2、是否一个该死的人就可以随意被杀掉?
其实两个问题的答案都指向同一个东西——法律。只有成文的法律才能判处一个人是否该死;只有法律才能依法剥夺一个人的性命。
举个栗子,我非常喜欢猫,有一天我的猫不见了,第二天我在网络上看到一系列虐猫的图片,而那就是我心爱的猫,凶手残忍至极,我非常气愤伤心,我认为这样的人渣就应该被抹杀掉。正好我是个不差钱的土豪,于是我悬赏一亿人民币,如果谁杀了这个虐猫的人,就可以得到奖励,杀人未遂的人也可以得到一千万。
有人肯定会说,就是为了一只猫,不至于吧?那么我问你:至不至于该由谁说了算?你?我?都不行,只有法律才有这样的权力。电影中的受害人祖父其实就是动用了私刑,只不过清丸是个极端的例子,他的罪行严重违背了人性,所以人人都觉得他该死。
如果大家还是觉得难以信服,那么我想大家都应该思考一个问题:要是电影中,没有了10亿元的奖励,会怎么样?人们还会这么积极要杀掉清丸吗?答案是否定的。
不难发现,挟持小女孩的走投无路的男人(我最鄙视这个人,严格说他跟清丸没什么区别)、妻子住院的拘留所人员、丈夫被解雇的护士、赌博欠债的机动队队员、身体植入GPS芯片的警员,等等等等,这些叫嚣着这样的人渣为什么还要保护他的人,难道他们都是为了清丸太可恶才杀掉他的?
导演通过出租车的女司机道出了真相:
“到最后大家都是为了金钱而困扰啊。”
影片至始至终,真心想要杀死清丸的只有3个人:
负责押运清丸的男主人公、女主角白岩警员,以及清丸杀害的第一个女孩的父亲。
第一个女孩的父亲当然不用说,而其他的人,只不过是冠冕堂皇打着正义的旗号,实则是为了自己的贪欲罢了。
女主角白岩,有一次拿枪指着清丸,男主人公说,你不会开枪的,因为那会损害你的尊严。白岩随即放下了枪,说:
“要是没有那十亿元就好了。”
而男主人公,他的妻子在怀孕的时候被一个酒驾的司机撞死,而这个司机就是曾经酒驾撞死人刑满被放出来的(跟清丸有奸杀小女孩的前科类似),而他自己也在白岩被清丸杀害后,对清丸咆哮:5个人(押送清丸的警员)之中其实最想杀掉你的是我啊!
然而,就是这两个真正想杀掉清丸的警员,在面对工作(也就是正义)与个人情感的时候,毅然选择了前者,并且为了正义不惜献出自己的生命,这正是他们伟大的地方,他们的行为才真正是无私,所以说他们保护的是人类的良知。
这部电影让我想起了诺兰的《蝙蝠侠:黑暗骑士》,我最喜欢的一部电影。
影片中小丑犯下种种恶行,还杀掉了蝙蝠侠和检察官Dent共同的爱人瑞秋。Dent在听了小丑的话后被腐化堕落,认为是蝙蝠侠和戈登选择救他自己而不是瑞秋才是害死他女朋友的真正原因,因此开始了报复,说到底他不过也是打着光明正大的旗号的自私的人。而蝙蝠侠在失去心爱的人,甚至一次次被小丑的恶行刺激的情况下,本有机会(Dent说自己是蝙蝠侠后在押送Dent的路上)撞死小丑,小丑只是站在原地说着:来吧来吧来吧让我看看你有多大能耐——因为小丑知道,一旦蝙蝠侠选择撞向他,就意味着蝙蝠侠抛弃了道义,放弃了对法律的坚持,那么小丑就赢了。但是蝙蝠侠没有这么做,他在最后选择了倒地,这也是小丑没被撞死还暴跳如雷的原因。这也是蝙蝠侠之所以伟大的地方。
You either die a hero, or you live long enough to see yourself become the villian.
要么舍生取义,要么坐等与恶人为伍。
送给每一个愿意放弃一切,只为坚守道义、捍卫正义的人。
这个设定太愚蠢了,从一开始就不能使我信服
是在搞不懂 豆瓣抠脚大汉的品味。 这么好看的片子这么低的分数。难道日本的都喜欢矫揉造作节奏慢死的小清新吗? 恶心cry。 说这片的价值观有问题。这片子根本是在讽刺那种有问题价值观。
本片和此前的《脑男》、SP系列以及《白金数据》一起向全世界证明了日本完全可以驾驭完成度极高的商业大片。当我们还在为能够拍出《全民目击》这种蹩脚的山寨片沾沾自喜的时候,日韩早已用更标准的工业化制作方式把我们甩出了万丈之远。
松岛菜菜子变男人婆了!我惊呆!这片的商业味跟头油一样浓,人物塑造得尤其失败,怎么进戛纳主竞赛单元的?三池崇史是想玩崩溃泥轰的国家机器吧。
给几位用心演戏的一个超级大拇指 藤原龙也的每一个表情都叫人心生“不愧是……”的感叹
三池还是三池 藤原龙也还是变态 菜菜子和大泽桑也就这样 总之就是大家都很本分 所以也不出彩嘛 原著么 又是日本人一贯的思维呀 特别是我坐的位子不大好(……影响心情= =木有满足我的期待 预告片就是电影的全部
三池团队的老毛病了,前期高能,后段无能,自圆其说简直不可能。他的每部电影,你都能看得很爽,看完骂娘,说了不想看也会听着声音把头撇过去,你怎么能这么多年都这样!!!!!!!
三池崇史以往都是自HIGH的同时也让喜欢他的那部分恶趣味影迷也跟着爽,这次就只剩下他一个人爽了。失败的类型杂糅,拿一个商业类型片套路的惊悚剧本,还想着拍出文艺片的人性纠结,结果各种拖泥带水的拧巴文戏让人很难找到情感释放的出口,但这个类似黑暗骑士的故事倒是很值得人深思。★★☆
完成的还可以,我进入剧情了。清丸这个角色好像是天杀星下凡啊,有点意思。另外反人类主义者也不会支持这种角色,反人类支持的是无差别杀人,像清丸这样是有选择的杀人了,他杀的都是相对来说比较出色的小姑娘,那么长期来说,这对优秀基因是一种戕害,他如果好看的也杀、丑的也杀那就没问题了
紧张感十足,我和左右两樱花妹都捂着嘴看完的。前半部负责推进紧张感后半联系回忆+挖掘深度,但面对所谓无谓的牺牲总觉有点隔靴搔痒感。惊艳处:前半部分永山小哥的表演,后半部分大泽叔的反转,女出租车司机的台词…以及今后我又无法直视藤原饼饼了= =
本来当惊悚推理片拍就好了,非要往程序正义、废死、贫富矛盾这些三池老怪驾驭不了的大道理上套,主角伟光正,坏人彻底的恶,结果就拍成了狼牙山五壮士。
这么好的片子分这么低豆瓣儿们在逗我么。。夜神月演变态演的越来越好了!所有人都是敌人,一路火花带闪电的杀怪啊。。这种暗搓搓又带感的电影最好看了嘿(*-`ω´- )
主题大赞,没想到三池崇史也能拍价值观那么复杂的社会题材,我开始觉得他这些年应该想得很深。藤原龙也临终遗言真是让人惊艳,这片到最后都hold得不错,不如说是太好了!莫讲什么正邪善恶,B极片思路看主流就没错,这就是我最喜欢的电影模版了。唯一的遗憾是,就不该让大泽隆夫活下来好么?
节奏有大问题,完成度也不高,藤原龙也的表演给一星。
三池渣剪辑和刷存在感的毛病有所好转,永山家二公子和大泽隆夫前后分庭抗礼,藤包子起初咆哮派表演依然出戏,但是把人渣真的演活了。结局和片尾曲气势过弱,配乐如果换作梅林茂的话就大赞了。菜菜子。。。造型得罪谁了吧。
拖泥带水,啰哩吧嗦,表现力平平,这样的片子进戛纳主竞赛单元,不是走后门都说不通。神奇的是,台湾资金都掺了一脚进来,图啥。最后,论万年包子脸演技的可能性,约等于无,先去整容扣掉娃娃脸吧。
两个小时死了那么多人,最后最该死的临死前还是说了那么混蛋的话,这个世界还会好吗?
人物、剧情设置各种不合理,日本商业电影一贯的过度夸张,游戏通关式的单一指向性,大而虚的社会议题探讨。纵使导演是三池崇史,入围戛纳主竞赛单元也未免牵强。
其实还行的商业电影,很多好莱坞式的似曾相识,黑暗骑士或者七宗罪,几个演员也都用力过猛。对于戛纳来说真是奇怪的选片。
迄今为止,个人年度最佳。电影好看,探讨的主题,并非程序正义那么简单,更重要的是,当正义的价值被动摇时,依然有人肯以生命为代价坚持正义,这让人想到今日之中国,尤其是这几日的中国。为正义所做之牺牲,有时会显得愚蠢,但这种“愚蠢”,绝不廉价。请银河映像来翻拍吧。